JUST SHARE!

Sampah punika material tirah ingkang kebentuk saking mukawis proses. Sampah wonten kalih jinisipun inggih menika sampah organik kaliyan sampah anorganik. Sampah organik inggih menika barang ingkang dipunanggep sampun boten kangge ugi dipunbucal panganggene ananging taksih saged diginaaken menawi dikelola kaliyan prosedur ingkang leres, tuladha sampah organik inggih menika ron-ron aking, jerami lsp. Sampah anorganik inggih menika barang ingkang dipunpikantukaken saking bahan-bahan non-hayati, sae arupa produk sinterik ugi sumber daya alam ingkang boten saged diuraikan dening alam, tuladhanipun botol plastik, tas plastik, tempolong.

Sampah organik dipunpitadosi dados penyumbang paling ageng ningkataken akumulasi sampah wonten kitha ing Indonesia amargi umumipun sampah organik ngrumpikaken komposisi sampah paling ageng inggih menika 60-70%. Mila kedah dipuntumindakake upaya-upaya kangge ngirangi pambucalan sampah organik datheng TPA. Salah satunggal upaya ingkang saged dipuntumindakake inggih menika damel kompos saking sampah organik (metode pengomposan).

Pengomposan menika upaya pengolahan sampah organik ingkang nggadhahi prinsip dasar ngirangi bahan-bahan organik sacara terkontrol dados

          Sinten ingkang boten ngertos mie instan? Mie instan sampun populer sanget kangge kabeh uwong. Mie instan gampang di temokake wonten ngendi-ngendi. Mie instan menika gampang dikonsumsi lan boten suwe proses masake, rasane enak lan biasa dikonsumsi kaliyan uwong-uwong ingkang boten remen masak, biasanipun dikonsumsi kaliyan anak-anak kos ingkang boten purun susah-susah golek lan masak. Selain enak lan gampang gawenipun, reganipun mie instan nggih murah satemah kathah uwong remen ngonsumsi mie instan. Nanging mie instan menika uga nggadahi dampak sing boten apek nalika dikonsumsi saben dinten.

          Dampakipun nalika ngonsumsi mie instan saben dinten inggih menika saged nyebabake kanker. Kandungan ingkang wonten ing mie instan menika saged nyebabake kanker. Ngganggu sistem pencernaan, mie instan yen dikonsumsi luwih saking pisan sedinten saged ngganggu pencernaan. Kandungan lemak ingkang wonten ing mie instan inggih cukup kathah satemah saged nyebabake pengaruh ingkang boten apek kangge kesehatan. Ing jeronipun mie instan uga wonten lilin lan pengawete satemah nalika damel mie instan kedah dimasak kaping 2 supaya kandungn lilin lan formalin ilang. Yen kepingin kandungan gizi wonten ing mie instan menika lengkap, nalika damel mie instan kedah  ditambahi sayur-sayuran, kayata kol, sawi, tomat, brokoli, wortel. Sing paling penting inggih menika boten ngonsumsi mie instan saben dinten.

          Ngonsumsi mie instan niku boten salah, anggere boten saben dinten. Luwih apik yen mie instan menika digantos kaliyan panganan ingkang luwih sehat. Yen kepingin maem mie instan, luwih apik dimasak kaping 2 supaya pengawet ingkang wonten ing mie instan ilang. Luwih apik malih yen damel mie instan ditmbahi sayur-sayuran supaya gizinipun luwih lengkap. Sing leres menika ngonsumsi mie instan namung yen kepepet kemawon lan boten saben dinten satemah kasarasan kita sedaya kejaga.

sumber : https://mey20.wordpress.com/kesehatan/bahaya-mie-instan-bagi-kesehatan/

Artikel argumentasi kasarasan

Nama : Aida Fitria Fariati Muria

No : 01

          Ing jaman ingkang modern menika kita ngraosaken kemajengan teknologi ingkang sae sanget. Wonten kendaraan ingkang gampilaken kita sedaya ingkan badhe lelampahan lan wonten Handphone ingkan gampilaken kegiatan kita sedaya. Handphone ingkang wonten ing zaman menika gadahi fungsi ingkang kathah sanget kados kamera, internet, tv lsp.

          Fitur ingkang wonten ing handphone menika jalari para remaja betah ngematke layar handphone. Kathah alesan para remaja betah kalian handphone menika, handphone menika kagunakaken dening para remaja

Kuda Lumping, Kedah  dipunlestantunaken  Ugi dipunkembangaken

Wonten ing Indonesia, kathah kesenian ugi kebudayaan ingkang dipunwarisaken sacara turun-tumurun saking simbah buyut rumiyin ngantos generasi saniki. Saniki kathah kabudayan  jaman rumiyin ingkang taksih dipun lestarekaken ananging kathah ugi kabudayan ingkang ical amargi boten wonten generasi penerus ingkang kersa nglestarekaken kabudayaan punika. Saniki, kita dados pewaris saking seni budaya tradhisional ingkang sampun samestinipun nglestantunaken lan ngembangaken, supados boten ical/punah. Kadosdene kesenian tradisional ingkang ngantos saniki taksih dilestarekaken inggih menika tarian “Kuda Lumping”.

Saniki, kesenian kuda lumping taksih dados pertunjukan ingkang cekap terpikat damel remen manah paningalipun.   Peninggalan seni menika keberadaanipun awit bersaing kaliyan mlebetipun budaya lan kesenian asing wonten ing tanah air, ananging jogedan menika taksih  ningalaken daya tarik langkung inggil.

keunikan dolanan kuda Lumping menika boten badhe ucul dari saking nuansa magis         . kathah pelakon dumugi  penonton ingkang asring kesurupan. Kirangan hal menapa ingkang saged damel pemainipun kados tiyang kesurupan. Dipuntingali saking cara pemainipun, para penari kuda lumping kados gadhahi kekiyatan ingkang ageng, bahkan terkesan gadhahi kekiyatan supranatural. Kesenian tari ingkang ngginakaken jaran-jaranan kedamel saking pring mawi dipuniringi kaliyan musik gamelan kados gong, kenong, kendang lan selompret niki, jebulna saged damel penonton terkesima dening saben atraksi penunggang/penari kuda lumping. Linangkungipun, penari kuda lumping tradhisional ingkang sejatosipun umumipun dipunperanaken kaliyan bocah wadon.

Saniki, pemain kuda lumping langkung kathah dipunlakoni dening anak jaler. Uni setunggal pecutan (cemethi) ageng ingkang sengaja dipunengge para pemain kesenian niki, kados awal dolanan ugi mlebetipun kekiyatan mistik ingkang saged ngicalaken kesadaranipun pemain. Kaliyan minggahi jaran saking anyaman pring kasebat, penunggang jaran ingkang saben gelangan sukunipun dipunsukani kerincingan nikia aiti jingkrak-jingkrak, melompat-lompat ngantos guling-guling ing lemah (siti). Kajawi lompat-lompat, pamangga kuda lumping numindakaken  atraksi sanesipun, kados nedha beling uga ngonceki sabut krambil kaliyan untunipun. Beling (kaca) ingkang dipun tedha yaiku bohlam lampu. Lahapipun piyambakipun nedha beling kados prayoginipun tiyang luwe, boten mringis kesakitan uga boten enten rah ing kala piyambakipun mantep beling-beling kasebat.

Pemerintah ugi masyarakat dikarepaken supados sacara terus-nerus nelusuri wangsul kabudayan menapa ingkang ngantos kala niki hampir boten miring malih, kagem selanjutipun dipunmekaraken uga dipun lestantunaken wangsol aos-aos kabudayaan Indonesia.

Sumber            : http://rizkyarifsetioaji.blogspot.com/2014/03/kesenian-kuda-lumping.html

ARTIKEL SENI – ARGUMEN

Nama               : Diani Fadmi Putri

Kelas/No         : XI MIA 1/08

EGRANG

          Egrang inggih menika salah satunggaling dolanan ingkang wonten ing Jawa, ingkang dipundamel saking pring. Egrang saged dipunagem dene sinten kemawon.

Egrang saged dipunagem dene sinten kemawon. Egrang sampun wonten ing Indonesia saderengipun jaman Kamardikaan Indonesia, inggih menika jaman landa. Egrang boten prelu dipuntindaken wonten ing latar ingkang wiyar lan saged dipunagem wonten ing pundi kemawon.

           

        Artikel punika badhe ngaturakaken cara damel egrang. Damel egrang menika namung gampil.

ASMA

Sinten ingkang dereng pirsa kaliyan asma. Asma menika penyakit ingkang njalari amargi wonten gangguan ing piranti ambegan kados gorokan abuh utawi ciyut, pramila ambegan kaganggu utawi sesek. Kala-kala napasipun dados sesek. Asma menika amargi saluran ingkangge ambegan ingingkang dados ciyut amargi hiperaktivitas amargi rangsangan ingingkang ndadosaken radang lan saluran ambegan ingingkang ciyut sakuntawis wekdal.

http://jv.wikipedia.org/wiki/Asma

ARTIKEL KASARASAN-DESKRIPTIF

Nama                    : Anggun Kusuma Dewi

Kelas/No             : XI MIA 1 / 03